asar tadi (17 Mac 2012) dalam seminar perubatan Islam anjuran PMUI dengan kerjasama Darussalam, saya bertanyakan pengerusi Darussalam yang hadir brkenaan isu Ust Trimizi Zainal yang pernah heboh di Mesir khususnya dikalangan ahli persatuan pelajar (PMRAM). beliau menjelaskan bahawa ust Trimizi tidak mengambil apa-apa ijazah perubatan Islam samada dengan Darussyifa’ atau Darussalam, juga tidak secara persendirian dari TG Haron Din dan Ust Ismail Kamus. mungkin diambil secara umum dalam kuliah dan tazkirah di masjid dan kepada orang awam.

saya tanyakan, bagaimana pula dengan ijazah dari Ust Trimizi yang saya ambil? beliau nasihatkan tinggalkan dan mulakan yang baru, ambil dari yang sahih seperti Darussyifa’ dan Darussalam.

saya mengadu kepada guru dan murabbi saya, Syeikh Ahmad Hajain, adakah perlu bersanad untuk menjadi Muallij? kata beliau tidak menjadi kewajipan, ada lebih baik. boleh sahaja mengambil mujarrabat ulamak tanpa diambil secara bersanad seperti apa yang disebutkan Syeikh Ibnul Qayyim dan lain-lain. Berkenaan nasihat untuk meninggalkan itu, selagi kaedah pengubatannya berasaskan al-Quran dan Sunnah, tidak menyalahi syarak, dan kaedahnya tidak memudharatkan selari dengan kaedah pengubatan lain (seperti tidak boleh keluarkan jin melalui hidung atau mata) boleh beramal dan mengubat dengannya. kerana NABI SAW MERUPAKAN YANG PERTAMA YANG MEMBERIKAN IJAZAHNYA!

lagi pula, ust Trimizi memang tidak HANYA mengambil dari TG Haron Din dan Ust Ismail Kamus, bahkan saya pernah lihat ijazah dan tandatangan Syeikh di jordan (terlupa nama) kepada Ust Trimizi semasa ust berikan sisipan doa nabi untuk disalin fotokopi kepada peserta sebagai pengisian, beberapa tahun lepas.

dan kaedah yang dibawa beliau, kumpulan ayat ruqyah, tidak sama dengan Darussyifa’ atau Darussalam. demonstrasi yang dibuat pengerusi Darussalam pada malam 16 Mac (malam sabtu) jelas menunjukkan kaedah PISANG berbeza dengan Darussalam. juga saya pernah mengikuti/menonton kaedah rawatan di klinik rawatan Darussyifa’ cawangan berhampiran rumah saya sebelum saya datang ke mesir kali pertama pada tahun 2006. namun prinsip asas perawat dan pengubatan ada dicedok dari TG Haron Din dan Ust Ismail Kamus. ianya benda universal, maka tiada masalah cedokan di situ.

saya telah menimbang tara membandingkan antara kaedah-kaedahnya, saya telah cuba mencari titik kesefahaman antara tiga persatuan pengubatan ini, dan saya dapati PISANG lebih fleksible, lebih praktikal, dan lebih terbuka. prinsipnya sama, adabnya sama, kaedahnya hampir sama, ayat-ayat ruqyahnya lebih banyak, semuanya ada sandaran al-Quran dan Sunnah dan kalam ulamak.

hampir berputus asa dengan PISANG setelah isu ini panas, sekarang dapat semangat baru dari Maulana Ahmad Hajain

secara kesimpulan behubung Ust Trimizi:-

• Benar tiada ijazah Darussyifa’ atau Darussalam. Ust Trimizi sendiri akuinya.
• Mungkin benar tidak diambil ilmu pengubatan Islam secara khusus dari Ust Ismail Kamus atau TG Haron Din. Namun tetap boleh dianggap berguru dengan apa juga cara perguruan yang diiktiraf seperti hadir majlis ceramah dan kuliah umum adau perbincangan tertutup dan diajarkan sesuatu.
• Pengerusi Darussalam tidak dapat menolak dakwaan bahawa Ust Trimizi ada belajar dari ulamak di Jordan. Namun yang disentuhnya adalah tuduhan bahawa Ust Trimizi mencari populariti mempergunakan nama Ust Ismail Kamus dan TG Haron Din.
• Ada pelajar di Jordan yang mengenali Ust Trimizi, pernah simpan nombor telefon Jordan beliau, dan mengakui Ust Trimizi memang belajar perubatan Islam di sana.
• Kaedah pengubatan Islam tidak hanya dibawa Darussyifa’ dan Darussalam. Ulamak rujukan dalam pengubatan Islam bukan hanya Syeikh Wahid Abdussalam Bali, bahkan di Mesir ada ulamak yang bukan pro salafi yang menjadi rujukan para pengamal pengubatan Islam. Kaedahnya terbuka, prinsipnya sama. adabnya hampir sama, sebahagiannya bertegas sebahagian agak longgar namun masih dalam landasan syarak. maka mengapa perlu ditolak dan ditohmah yang ini dan itu atas dakwaan yang dangkal dan tak menepati hujah ILMU ?

saya berasa SANGAT LAPANG HATI setelah pelajar di Jordan itu mengesahkan Ust Trimizi memang belajar perubatan Islam di Jordan. setelah berbagai-bagai tuduhan liar mereka yang terlalu cepat dan mudah menghukum seperti ahli PMRAM. juga tindakan pihak-pihak lain yang terlalu tertutup pandangan mereka tanpa disandarkan hujah ilmu yang kuat dan tepat.